慈觉〈龟镜文〉云：“为众僧执劳，故有园头、磨头、庄主。”又云：“计功多少，量彼来处，所以报园头、磨头、庄主也。”又云：“地有遗利，人无全功，非园头、磨头、庄主所以代众也。”又云：“饱食终日，无所用心，非所以报园头、磨头、庄主也。”
已下略录事缘。
《传灯录·药山俨禅师章》云：“师见园头栽菜次，师曰：‘栽即不障汝栽，莫教根生。’曰：‘既不教根生，大众吃什么？’师曰：‘汝还有口么？’僧无对。”
又〈末山尼了然 嗣高安大愚 章〉云：“灌溪閑和尚游方时到山，礼拜问：‘如何是末山？’然云：‘不露顶。’閑云：‘如何是末山主？’然曰：‘非男女相。’閑乃喝云：‘何不变去？’然云：‘不是神，不是鬼，变个甚么？’閑于是伏膺，作园头三载。”
又〈永安静禅师章〉云：“唐天复中，南谒乐普安禅师，安器之，容其入室，仍典园务，力营众事。有僧辞乐普，普曰：‘四面是山，阇黎向什么处去？’僧无对。乐普曰：‘限汝十日内下语，得中，即从汝去。’其僧冥搜，久之无语。因经行，偶入园中，师怪问曰：‘上座岂不是辞去？今何在此？’僧具陈所以，坚请代语。师不得已，代曰：‘竹密不妨流水过，山高那阻野云飞。’其僧喜踊。师嘱之曰：‘祇对和尚时，不须言是善静语也。’僧遂白乐普，普曰：‘谁下此语？’曰：‘某甲。’乐普曰：‘非汝之语。’僧具言园头所教。乐普至晚上堂，谓众曰：‘莫轻园头，他日住一城隍，五百人常随也。’乃至节帅创永安禅苑以居之，徒众五百余。”
《佛果击节录》云：“巖头行脚，到处做园头。”详〈杂行类 把针〉处。
《碧巖录》云：“风穴在南院会下作园头。一日，院到园里问云：‘南方一棒作么生商量？’穴云：‘作奇特商量。’穴云：‘和尚此间作么生商量？’院拈棒起云：‘棒下无生忍，临机不让师。’穴于是豁然大悟。”
《联灯会要·首山念禅师章》云：“师与真园头同上侍立风穴次，穴问：‘作么生是世尊不说说？’真云：‘鹁鸠树头啼，意在麻畲里。’穴云：‘你作许多癡福作什么？何不体究言句？’复问师，师云：‘动容扬古道，不堕悄然机。’穴顾真云：‘汝何不看念法华下语？’”