僧录者，僧官也，录僧之事。
《释氏资鑒》云：“《唐史》：‘唐宪宗元和二年丁亥二月制法师端甫掌内殿法事仪注，录左右街僧事。’僧录自甫而始也。”
忠曰：“《高僧传·僧?传》云：‘姚兴曰：‘凡夫学僧未阶，苦忍安得无过？过而将极，过遂多矣。宜立僧主，以清大望。’因下书曰：‘大法东迁，于今为盛，僧尼已多，应须纲领，宣授远规，以济颓绪。僧?法师，学优早年，德芳暮齿，可为国内僧主；僧迁法师，禅慧兼修，即为悦众；法钦、慧斌共掌僧录，给车舆、吏力。止此’盖职虽异，正副僧录名既在端甫已前也。”
《僧史略》云：“唐文宗开成中，始立左右街僧录。寻其人，即端甫法师也，俗姓赵，德宗召入禁中，与儒道论议，赐紫方袍，令侍太子于东朝。顺宗重之若兄弟，相与卧起，恩礼特深。宪宗数幸其院，待之若宾友，掌内殿法仪，录左街僧事，标表净众一十年，即元和中也。由此观之，僧录之起，自端甫也。甫公，文宗开成中卒。”又云：“伪秦始立僧正，则以法钦、慧斌二人掌僧录也。有唐变态，正乃错诸，录则用矣。盖礼乐自天子出也，时既所高，物无我竞，任使魏统如草，秦正若林，皆归唐录区宇中矣。”
日本僧录，第一百主后圆融帝康历二年庚申正月，春屋妙葩赐国师号，任僧录司，此为始也。自义满公、义持公时，住鹿苑院者，任僧录司，以荫凉轩为其副矣，掌五山十剎，出世举荐，武家赐公帖。