什物

《敕修清规·当代住持受请》云:“知客引专使巡寮毕,次第呈纳本寺须知,仪从什物。”又〈交割砧基什物〉云:“入院后,须会两序勤旧茶,详细询问山门事务,砧基契书什物,逐一点对交割。”

《华严经·入法界品?天主光女章》云:“我忆念过去供养恒河沙数诸佛,造僧伽蓝,营辨什物。”

《瑜伽师地论》明十种身资具,第八云什物之具。

玄应《一切经音义》云:“什物,时立切。《三苍》:‘什,十也;什,聚也,杂也,亦会数之名也,又谓资生之物也。’今人言家产器物,犹云什物。物即器也。江南名什物,北土名五行。《史记》舜作什器于寿丘,《汉书·贫人赐田宅什器,并是也。”

慧琳《一切经音义》云:“什物,音十。旧《音义》云:‘什,众也,杂也,会数之名也,资生之物,谓之什物也。’《字镜》云:‘物即万物也。牛为大物,天地之起牵牛故,物字从从牛,勿声也。’”

《史记·五帝本纪》云:“舜作什器于寿丘。”《索隐》云:“什器,什,数也,盖人家常用之器非一,故以十为数,犹今云什物也。”

《经国大典注解》云:“什物,什,数也,所用之物非一,故曰什,举成数也,犹言若干也。”

《后汉书·宣秉传》云:“秉性节约,常服布被,蔬食瓦器,帝见而叹,赐布帛、帐帷、什物。”章怀注:“军法五人为伍,二五为什,则共其器物,故通谓生生之具为什物。”忠曰:“此本《前汉?平帝纪》师古解什器字者也。”

《传灯录·甘贽行者章》云:“有住庵僧缘化什物,甘曰:‘若道得即施。’乃书心字,问:‘是什么字?’僧云:‘心字。’又自问其妻:‘什么字?’妻云:‘心字。’甘云:‘某甲山妻亦合住庵。’其僧无语,甘亦无施。”

《文中子》云:“邳公好古物,钟鼎什物圭玺钱具不具。”

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