(术语)一大事之因缘也。言佛出现于世而说法者,为因一大事之因缘也。云何为一大事?总言之。则转迷开悟也。别论之。则法华为佛知见。涅槃为佛性。乃至无量寿经为往生极乐。法华经方便品曰:诸佛世尊,唯以一大事因缘故出现于世。仁王经上曰:大事因缘故即散百亿种色华。称赞净土经曰:我观如是利益安乐大事因缘说诚谛语。天台仁王经疏上曰:大事因缘为玆出世,显令众生开示悟入佛之知见。法华以佛知见为大事,涅槃以佛性为大事,维摩思益以不思议为大事,华严以法界为大事。今此般若以成佛因果为大事,名字虽别其义一。
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(杂语)各部之执见也,如小乘二十部之类。唯识枢要上本曰:佛涅槃后,因彼大天,部执竞兴。唯识了义灯一本曰:部是众义,名圣弟子为部。执是取义,皆取佛说三藏之中所说法..
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(术语)宗门有勘辨之一科。凡于一机一境之处,师家试学者之深浅,学者探师家之邪正者,谓之勘辨。见禅林类集六、勘辨部。..
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(术语)二种独觉之一。谓声闻乘中预流一来不还三果之人或为四善根人之最利根,最后证第四阿罗汉果时,离佛边而观飞花等外缘或观十二因缘道理而独自觉者。此种之独觉者,修..
带刀卧
(杂语)又云带刀睡。谓右胁而卧也。盖带刀者,乃在左胁。故左胁不得卧,因名右胁卧为带刀卧。见象器笺十二。
动
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勒叉
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