禅宗公案名。又作天地同、南泉一株花、南泉牡丹。唐代僧南泉普愿对于陆亘景山所参问之“天地同根”一语，训示应融会万物为一己。陆亘拈举僧肇之涅槃无名论中“天地与我同根，万物与我一体”之语，请问南泉，南泉指庭前牡丹，谓森罗万象悉住法位，大觉一番，可参熟万物一体之当处。雪窦重显颂之曰（大四八·一七八中）：“闻见觉知非一一，山河不在镜中观，霜天月落夜将半，谁共澄潭照影寒？”［景德传灯录卷八南泉普愿条、碧岩录第四十则、从容录第九十一则］ p4825
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