亦名：八遮、八足
子题：自恣足、少欲足、秽污足、杂足、不便足、谄曲足、停住足、自陷曲足、自己足
行宗记·释九十单提法：“八遮者，亦名八足。一、自恣足。檀越恣与，比丘言足，离座不作余法食犯提，止取答词为足而不待食，下皆同此。二、少欲足。与食时现少欲相。三、秽污足。行食人手污，恶，言不用。四、杂足。净人持杂食来，恶言不用。五、不便足。见行动病物，作不食意。六、谄曲足。摇头缩钵作不受相。七、停住足。净人行食，比丘言莫先行饭，先行羹菜。八、自己足。比丘有糗囊，从檀越索水，得水已，彼为取糗囊与之，比丘惜糗，云我不食。”（戒疏记卷一四·五一·一○）
资持记·释释相篇：“彼（僧祇）云，足食有八种：一、自恣足。檀越自恣与，比丘言，我已满足。如是离坐，不作残食法犯提，下皆例同。二、少欲足。檀越多与，而动手现少取相。三、秽污足。行食净人手疥癞不净，比丘恶之，言不用，过去。四、杂足。净人持乳酪器盛糗，比丘恶，言过去等。五、不便足。净人行糗，比丘问已，言此动我风，不便，过去。乃至与病不便等例说。六、自陷曲足。净人行食，比丘现手作相，若摇头若缩钵作相。七、停住足。净人行食时，比丘言莫先行饭，当先下菜等。八、自己足。比丘乞食，自有糗囊，从檀越乞水，彼意谓须糗，即问比丘须否？比丘意谓檀越至家中取水，答言须；彼捉比丘糗囊授与，比丘言且置。彼但云八种，今以随作一相，即名遮后，故云八遮。”（事钞记卷二三·四一·九）