菩萨成就之三十二种法;乃用于成办事理,故称为器。即:(一)菩提心器,指佛所护持。(二)无伪器,指专心质直。(三)善根器,指增长志意。(四)菩提柱器(又称菩提根器),指修行于道。(五)多闻器,指正意思念。(六)出道器,指慧。(七)集义器,指进取。(八)大富器,指布施。(九)满愿器,指持戒。(十)三十二丈夫相器,略称端正器,指忍辱。(十一)一切佛法器,指精进。(十二)练心器,指禅定。(十三)度障器,指智慧。(十四)等诸众生器,指大慈。(十五)救拔贫穷器,指大悲。(十六)喜乐佛法器,指大喜。(十七)舍离爱恚器,指大舍。(十八)诸善根器,指善知识。(十九)般若波罗蜜器,指修进多闻。(廿)离缚碍器,指出家。(廿一)少事务无恼乱器,指阿练若处,即寂静处。(廿二)诸禅定神通器,指乐于寂静。(廿三)化众生器,指四摄法,即菩萨摄受众生所行之布施、爱语、利行、同事四种法。(廿四)照明器,指护持诸法。(廿五)闻一切未闻法器,指陀罗尼。(廿六)断一切疑器,指辩才。(廿七)见诸佛器,略称见佛器,指念佛。(廿八)护一切善根器,指无恼害心。(廿九)断我见器,指空法。(卅)舍诸所珍器,指因缘。(卅一)舍诸障碍授记器,指无生法忍。(卅二)无畏器,指缘不退地。[大树紧那罗王所问经卷四] p510
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