大佛寺

(一)原名庆丰寺。位于陕西邠县城西十二公里。依山凿窟造像。大部分为北朝之作品,但有唐贞观二年(628)之题记。寺前有明镜台。窟平面呈半圆形,直径约二十一公尺,高约三十公尺,趺坐大佛倚岩凿雕,两侧侍立二菩萨。大佛高二十四公尺,面相丰腴,雍容肃穆,造形雄伟匀称,雕饰端严富丽,菩萨高五公尺。佛菩萨背光各雕坐佛七尊、飞天十九。窟前有三层楼,高五十公尺。佛窟西侧有面北排列之小石窟四个,窟内有佛菩萨等造像,壁上雕有经变故事及唐代以来游人之题刻。东侧之千佛洞,亦有三窟,雕有人物像三百多幅。为陕西最大、最完整之石窟。

(二)又称净因寺。位于山西太原市西北。始建于北齐,金泰和五年(1205)重建,明代亦多次重建。碑文记载,汉时,土山崩塌,裂陷成洞,洞内土丘高及十丈,形似佛像,传为山崩佛现,乃净土教之因缘。

(三)位于四川乐山。原名凌云寺,乃建于唐代之古刹。因凌云山断崖,刻有一尊我国最大之断崖大佛,故俗称大佛寺。大佛高七十一公尺,由唐玄宗开元元年(713)至唐德宗贞元十九年(803),费时九十年,始于褐色之绝壁上雕刻完成。历经一千二百余年之风雨剥蚀,佛身已处处可见绿苔及繁茂之杂草树木,使佛像仿佛穿上法衣,增添几分神秘感。此外,耸立于大佛寺东边之灵宝古塔,为唐代所建之十三层塔,因酷似西安之小雁塔而著名。

(四)位于山东历城县西南青铜山山麓。寺已废圯,佛像仍存,开凿于唐代,高九公尺,雄伟庄严,身着披肩式袈裟,衣纹流动,线条简约。左侧有菩萨与供养比丘之雕像。菩萨高二点二公尺,面容丰满,宛如唐代妇女画像。

(五)旧称迦叶如来寺,又称宏仁寺,俗称卧佛寺。位于甘肃张掖县城。始建于西夏永安元年(1098),明、清屡有修缮,现存大殿为乾隆年间所建,面阔四十九公尺,深二十四公尺,总面积一三七○平方公尺,内供有世尊涅槃像,身长三四点五公尺,肩宽七点五公尺。为甘肃境内最大之西夏建筑遗物。

(六)北平名刹。位于西直门北一千七百公尺之香山乡畏吾村。乃明正德年间太监张雄所建,赐额曰“大慧”。寺中有大悲殿,内有铜佛高五丈,故俗称为大佛寺。嘉靖年中,太监麦口于其左增置佑圣观,又建真武祠,值世宗好道,寺藉此以存。清末时曾重修,其旁塑有二十八宿像,状甚奇诡。

(七)即位于台湾基隆市中正公园山顶之大佛禅寺。(参阅“大佛禅寺”790) p787

相关推荐

一切智句

佛光大辞典

“句”为住处之意,“一切智句”即指佛之住处。大日经卷六(大一八·四二中):“于彼常勤修,求一切智句。”盖真言之性,皆离世间分别之见,若了知此而如实修真言之行,即..

一切如来宝冠三界法王灌顶

佛光大辞典

为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能作一切如来诸平等事业,成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..

一千七百则公案

佛光大辞典

乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数,系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2

一切智船

佛光大辞典

指一切智慧之舟,乃喻佛为舟筏,度人达彼一切智之地。教行信证文类卷二(大八三·五九九下):“能竭愚痴海,能流入愿海;乘一切智船,浮诸群生海。”此乃赞叹弥陀之悲愿如..

佛光大辞典

(一)数之单位。如“第一”或“一位”。(二)表示所有、皆是之义。(三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州..

一刀三礼

佛光大辞典

信仰虔诚者,于奉造佛像时,为表示其虔敬,每刻一刀礼佛三次,称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..

一切智眼

佛光大辞典

乃菩萨行德净胜所具十种眼之一。又作普眼。华严经疏卷五十三(大三五·九○一中):“一切智眼即是普眼,非但见法界重重,亦乃法界即眼故,为普门故。”谓行德净胜之菩萨能..

一二三四五六七

佛光大辞典

指随时随地皆可出现之普通事,亦即理所当然,连孩童亦能知晓之事。碧岩录第二十一则(大四八·一六一下):“僧问智门:‘莲花未出水时如何?’智门云:‘莲花。(一二三四..

一切如来眼色如明照三摩地

佛光大辞典

即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍,一切诸明悉皆成就,速得大金刚阿阇梨位法性大日之身,令一切见者皆悉礼足,降伏欢喜,故住..

一人当千

佛光大辞典

一人可敌千人之谓;表示勇猛有力。北本涅槃经卷二(大一二·三七三下):“譬如人王有大力士,其力当千,更无有能降伏之者,故称此人一人当千。” p2 ..