(一)位于湖南梁山（旧名阳山）下。五代曹洞宗禅师同安观志之弟子缘观住锡于此，世称梁山缘观。其创立情形与沿革均不详。［景德传灯录卷二十四、五灯会元卷十四］
(二)据刘枝万之“清代台湾之寺庙”所载，有清一代，台湾境内所建之寺院约一○二座，其中以“观音”为名之寺院，至少有五十五座，或称观音寺、观音亭，或称观音宫、观音庙等，甚能显现当时本省之观音信仰。其后，此等寺院或更改名称，或因天灾、兵火毁废，或经几度重修而现存。
(三)位于日本近江蒲生郡。属天台宗道场。据传为圣德太子创建。现今寺内有本堂、奥院、元三大师堂、观音堂、地藏堂、护摩堂、绘马堂等。 (四)位于日本赞岐三丰郡。属真言宗道场。创于大宝三年（703），初称神宫寺，原为法相宗寺院。后以弘法大师安置观世音坐像于此，遂成为真言宗之道场。寺宝中之木造涅槃佛一尊及不动明王像、琴弹宫本地佛、琴弹宫绘缘起各一幅，已被指定为日本国宝。
(五)位于日本近江栗太郡。属天台宗道场。据传为圣德太子所创建。现存诸堂中之阿弥陀堂、书院被指定为保护建造物。此外，寺内之木造阿弥陀如来、地藏菩萨、药师三尊、山王本地佛、黄不动尊、圣德太子像、十六罗汉像、四大尊明王像等，均被指定为日本国宝。
(六)位于韩国京畿道开丰郡。高丽光宗时创建。因寺后岩洞有二尊观音石像，故有此称。岩上原有正慈、实相、首顶、菩提、观佛等诸庵，其后废颓，今仅存大雄殿、七重石塔及僧房二栋。七重石塔在大雄殿之前，系创寺时之作品，高约二点三公尺，基坛刻有莲瓣，结构颇为优雅。又岩洞内二石像，为光宗时之作品，一为坐像，戴有宝冠，胸、腕、腰皆戴有宝石之佩钏，面相温和优美，颇具唐代雕像之风格，另一尊为立像。［中京志、韩国建筑调查报告］ p6962