合州钓鱼台石头自回禅师,本郡人也。世为石工,虽不识字,志慕空宗,每求人口授法华,能诵之。弃家投大随,供扫洒。寺中令取崖石,师手不释锤凿,而诵经不辍口。随见而语曰:「今日硿磕,明日硿磕,死生到来,作甚折合?」师愕然,释其器。设礼,愿闻究竟法,因随至方丈。随令且罢诵经,看赵州勘婆因缘。师念念不去心。久之,因凿石,石稍坚,尽力一锤,瞥见火光,忽然省彻。走至方丈,礼拜呈颂曰:「用尽工夫,浑无巴鼻。火光迸散,元在这里。」随忻然曰:「子彻也。」复献赵州勘婆颂曰:「三军不动旗闪烁,老婆正是魔王脚。赵州无柄铁扫帚,扫荡烟尘空索索。」随可之,遂授以僧服。人以其为石工,故有回石头之称也。上堂:「参禅学道,大似井底叫渴相似,殊不知塞耳塞眼,回避不及。且如十二时中,行住坐卧,动转施为,是甚么人使作?眼见耳闻,何处不是路头?若识得路头,便是大解脱路。方知老汉与你证明,山河大地与你证明,所以道:十方薄伽梵,一路涅槃门。诸仁者,大凡有一物当途,要见一物之根源。一物无处,要见一物之根源。见得根源,源无所源。所源既非,何处不圆?诸禅德,你看老汉有甚么胜你处?诸人有甚么不如老汉处?还会么?太湖三万六千顷,月在波心说向谁?」
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