六十四书

(名数)。印度所行之一切外典也。佛本行集经十一曰:一、梵天所说书,Brāhmī(今波罗门书正十四音是)。二、佉卢虱吒书,Kharoṣṭī(隋言驴唇)。三、富沙迦罗仙人说书,Puṣkarasārī(隋言莲华)。四、阿迦罗书,Aṅgalipi(隋言节分)。五、懵伽罗书,Vaṅgalipi(隋言吉祥)。六、耶懵尼书,Yavanī(隋言大秦国书)。七、鸯瞿梨书,Aṅgulīyalipi(隋言指书)。八、耶那尼迦书,Yānanikā(隋言驮乘)。九、娑伽婆书,Sakārilipi(随言牸牛)。十、波罗婆尼书,Brahmavalililpi(隋言树叶)。十一、波流沙书,Paruṣalipi(隋言恶言)。十二、毗多荼书,Vitaḍalipi(隋言起尸)。十三、陀毗荼国书,Drāviḍalipi(隋言南天竺)。十四、脂罗低书,Kinā-(又rā)。rilipi(隋言裸人形)。十五、度其差那波多书,Dakṣiaalipi(隋言右旋)。十六、优伽书,Ugralipi(隋言严炽)。十七、僧佉书,Saṁkhyālipi(隋言等计)。十八、阿婆勿陀书,Apāvṛttalipi(隋言覆)。十九、阿 卢摩书,Anulomalipi(隋言顺)。

二十、毗耶寐奢罗书,Vyāmiśralipi(隋言杂)。二十一、陀罗多书,Daradalipi(乌场边山)。二十二、西瞿耶尼书,Aparagodānilipi(无隋言)。二十三、珂沙书,Khāsyalipi(疏勒)。二十四、脂那国书,Cinalipi(大隋)。二十五、摩那书,Hūṇalipi(斗升)。二十六、末荼叉罗书,Madhyakṣaravistaralipi(中字)。二十七、毗多悉底书,(梵不明)(尺)。二十八、富数波书,Puṣyalipi(花)。二十九、提婆书,Devalipi(天)。三十、那伽书,Nāgalipi(龙)。三十一、夜叉书,Yakṣalipi(新隋语)。三十二、乾闼婆书,Gandharvalipi(天音声)。三十三、阿修罗书,Asuralipi(不饮酒)。三十四、迦娄罗书,Garuḍalipi(金翅鸟)。三十五、紧那罗书,Kiṁnaralipi(非人)。三十六、摩睺罗伽书,Mahoragalipi(大蛇)。三十七、弥伽遮伽书,Mṛgacakralipi(诸兽音)。三十八、迦迦娄多书,Kākarutalipi(乌音)。三十九、浮摩提婆书,Bhaumadevalipi(地居天)。四十、安多梨叉提婆书,Antarīkṣadevalipi(虚空天)。四十一、郁多罗拘卢书,Uttarakurudvīpalipi(须弥化)。四十二、逋娄婆毗提诃书,Pūrvavidehalipi(须弥东)。四十三、乌差波书,Utksepalipi(举)。

四十四、腻差波书,Nikṣepalipi(掷)。四十五、娑伽罗书,Sāgaralipi(海)。四十六、跋阇罗书,Vajralipi(金刚)。四十七、梨迦波罗低梨伽书,Lekhapratilekhalipi(往复)。四十八、毗弃书,Vikṣepalipi(音牒)。四十九、多书,Prakṣepalipi (食残)。五十、阿 浮多书,Adbhutalipi(未曾有)。五十一、奢娑多罗跋多书,Sāstrāvartalipi(如伏转)。五十二、伽那那跋多书,Gaṇanāvartalipi(算转)。五十三、优差波跋多书,Utksepāvartalipi(举转)。五十四、尼差波跋多书,Nikṣepāvartalipi(掷转)。五十五、波陀梨佉书,Pādalikhitalipi(足)。五十六、毗拘多罗婆陀那地书,Dviruttarapadasaṁdhilipi(从二增上句)。五十七、耶婆陀输多罗书,Yāvaddaśottarapadasaṁdhilipi(增十句已上)。五十八、末荼婆哂尼书,Madhyāhāriṇilipī(中五流)。五十九、梨沙耶娑多波恀比多书,Ṛṣitapastaptā(诸仙苦行)。六十、陀罗尼卑叉利书,Dharaṇīprekṣaṇilipi(观地)。六十一、伽伽那卑丽叉尼书,Gagaṇaprekṣaṇīlipi(观虚空)。

六十二、萨蒱沙地尼山陀书,Sarvauṣadhiniṣyandā(一切药果因)。六十三、沙罗僧伽何尼书,Sarvasarasaṁgrahaṇī(总览)。六十四、萨沙娄多书,Sarvabhūtarutagrahaṇī(一切种音)。(以上梵名虽多据Lalitavistara.pp14344,然其顺序不惟不一致,亦有出没不明者)。大般若经三百三十二曰:六十四能十八明处,一切伎术无不善巧,众人钦仰。智度论二曰:四韦陀经中治病法、斗战法、星宿法、祠天法、歌舞论议难问法,是等六十四种世间技艺,净饭王子广学多闻,若知此事不足为难。又曰:四韦陀经中治病法、战斗法、(中略)难问法,是等六十四种世间技艺,净饭王子广学多闻。

相关推荐

勘辨

佛学大辞典

(术语)宗门有勘辨之一科。凡于一机一境之处,师家试学者之深浅,学者探师家之邪正者,谓之勘辨。见禅林类集六、勘辨部。..

部执

佛学大辞典

(杂语)各部之执见也,如小乘二十部之类。唯识枢要上本曰:佛涅槃后,因彼大天,部执竞兴。唯识了义灯一本曰:部是众义,名圣弟子为部。执是取义,皆取佛说三藏之中所说法..

钓语

佛学大辞典

(术语)禅林住持上堂,于学者垂示难问题,谓之索语索话,又曰钓语钓话,钓出学者之疑之义也。禅林宝训三曰:万庵曰:古人上堂,先提大法纲要审问大众,学者出来请益,遂形..

部主

佛学大辞典

(杂语)小乘之二十部各谓其开祖为部主。【又】真言胎藏界之三部各立部主,金刚界之五部各有部主,部主有二义:一者国主之义,一者执权之义也。秘密瑜伽学习上曰:部主者此..

部教

佛学大辞典

(术语)谓部与教也。天台宗所说,部者为释尊之教说,时间的竖立顺序者,教者为空间的横区,别教义之浅深者。化仪之四教,为从于部之教判,化法之四教,为从于教之教判也。..

部行独觉

佛学大辞典

(术语)二种独觉之一。谓声闻乘中预流一来不还三果之人或为四善根人之最利根,最后证第四阿罗汉果时,离佛边而观飞花等外缘或观十二因缘道理而独自觉者。此种之独觉者,修..

带刀卧

佛学大辞典

(杂语)又云带刀睡。谓右胁而卧也。盖带刀者,乃在左胁。故左胁不得卧,因名右胁卧为带刀卧。见象器笺十二。

佛学大辞典

(术语)风大之自性也,令四大所造之物质,相续而自此至彼也。俱舍论一曰:风界动性,由此能引大种造色令其相续生至余方,如吹灯光,故名为动。..

勒叉

佛学大辞典

(杂语)Lakṣā,紫色也。玄应音义一曰:罗差,或言洛沙。讹也。应云勒叉。此译曰紫色也。