(术语)禅家之宗旨,不依经论文句,单传心印也。碧岩初则评唱曰:达磨遥观此土有大乘根机,遂泛海得得来,单传心印。祖庭事苑曰:传法诸祖,初以三乘教乘兼行,后达磨祖师单传心印破执显宗。所谓教外别传不立文字,直指人心见性成佛。然不立文字失意者多矣,往往谓屏去文字以默坐为禅,斯实吾门之哑羊尔,且万法纷然。何止文字不立者哉?殊不知道犹通也。岂拘执于一隅哉,故即文字文字不可得。文字既尔余法亦然,所以为见性成佛也。岂待遣而后已。
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一切如来定
(术语)称大空三昧也。大日经一曰:正觉之等持,三昧证知心,非从异缘得,彼如是境界,一切如来定,故说为大空,圆满萨婆若。同疏六曰:彼如是境界,一切如来定者。如大般..
一心三智
(术语)三智于一心之上同时发得也。盖在别教,修空观得一切智,修假观得道种智,修中道观得一切种智,由如是次第之三观,次第发得三智。而在天台圆教,则三观融于一心,故..
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(术语)称毗卢遮那如来。大日经五曰:其中如来一切世尊最尊特身。
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(术语)谓一切众生皆悉成佛也。对于五性各别而言。盖三乘家有无性有情之一类,为定性二乘不成佛之说,立无余界永灭之计。而一乘家则唱悉有佛性之义,明二乘开会之旨,为无..
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(术语)三智之一。言能以一种之智,知一切诸佛之道法,又能知一切众生之因种也。
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一代教
(术语)释迦如来自成道至灭度一代中所说大小乘之诸教也。止观义例下曰:一代教法,会在法华。
一切真言主
(术语)称两部之诸尊也。瑜祇经曰:一切真言主,及金刚界大曼荼罗王,皆悉集会。
一切智慧者
(术语)称大日如来也。大日经一曰:一切智慧者,出现于世间,如彼优昙华,时时乃一现。
一大三千世界
(术语)一世界之中央,有须弥山,此四方之大海中有四大洲,此大海之外,以铁围山围绕之,如是谓之一小世界。合一千一小世界,谓之小千世界,合一千小千世界,谓之中千世界..