指佛经或祖师先德之著作。佛教具有远非其他宗教所能比较之浩瀚圣典，其中大多具有永远保存之价值；此外，祖师先德著作能比拟圣典者亦极丰富。凡此，皆可称为佛教古典。通常佛教徒都很重视佛、菩萨、祖师、先德之著作，一般称圣教。唐朝湛然之法华文句记卷十下（大三四·三五九下）：“一句染神，咸资彼岸。”日僧空海在梵网经开题中亦言（大六二·二中）：“一一句句，一一字字，皆是诸尊法曼荼罗身。”言下自有尊重古典之意。维摩诘所说经卷下法供养品则谓（大一四·五五六下）：“依于义不依语，依于智不依识，依了义经不依不了义经，依于法不依人。”此即所谓“法四依”。在因明中，依从圣贤之言教而量知义理，称为圣教量，此系自另一观点来尊重古典。禅宗标榜不立文字，强调拘泥文字之弊害，然绝非排斥文字所表达之法意。故于丛林中，极其尊重古佛先德所传下之佛典祖录，习禅者如能娴熟佛陀或高僧之言教，并以之鉴照一己之灵心，则舍邪归正，舍执归真，称为古教照心，或照心古教。 p1611
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