(异类)饿鬼名。佛在王舍城竹林精舍,时尊者目连见一饿鬼,身如燋柱,腹如大山,咽如细针,呻吟大唤,驰走四方,求索尿屎以为饮食。目连诣佛所问之,佛曰:此贤劫中舍卫城有长者,压甘蔗汁而致大富,时有辟支佛患渴病,诣长者家乞甘蔗汁,长者心生欢喜,告其妇富那奇曰:我有急缘欲出,汝在后取甘蔗汁施辟支佛。夫出,妇取辟支佛钵于屏处小便钵中,以甘蔗汁覆其上,与辟支佛,佛受已,知非是,投弃于地,空钵而还。彼妇命终,堕饿鬼中常为饥渴逼却,即今富那奇饿鬼是也。见百缘经五。【又】(人名)Pūrṇeccha,比丘名。放钵国长者昙摩羡Dharmasena,此译法军,有二子,兄名羡那,此译军。弟名富那奇,此译满愿。后出家证阿罗汉,化兄羡那,令造旃檀堂请佛。各持香炉,登高楼,遥望祇洹,烧香归命,念佛及圣僧。香烟乘空至佛顶上,为一烟盖。佛知之,即语神足比丘同往。见贤愚经六。
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一切如来定
(术语)称大空三昧也。大日经一曰:正觉之等持,三昧证知心,非从异缘得,彼如是境界,一切如来定,故说为大空,圆满萨婆若。同疏六曰:彼如是境界,一切如来定者。如大般..
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一切真言主
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一切智慧者
(术语)称大日如来也。大日经一曰:一切智慧者,出现于世间,如彼优昙华,时时乃一现。
一大三千世界
(术语)一世界之中央,有须弥山,此四方之大海中有四大洲,此大海之外,以铁围山围绕之,如是谓之一小世界。合一千一小世界,谓之小千世界,合一千小千世界,谓之中千世界..