（本生）世尊昔为菩萨，曰常悲，见世秽浊，背正向邪，常愁忧悲恸。其时有佛名京法无秽，灭度未久，经法都尽。常悲梦闻其佛说法消除心垢，而入清净定，即舍妻子入山苦行，自恸哭我不遇佛，不见法僧，何由修佛道？天神下教之，使东行。常悲随教东行，数日即止。上方有佛飞来其前，菩萨见佛，且喜且悲，稽首曰：愿佛垂哀为我说经。佛告之曰：三界皆空，夫有必无，万物若幻，一生一灭，犹若水泡。且教之东行二万里逢健陀罗越国法来菩萨使听度无极之法。见度无极经七。
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（术语）称大空三昧也。大日经一曰：正觉之等持，三昧证知心，非从异缘得，彼如是境界，一切如来定，故说为大空，圆满萨婆若。同疏六曰：彼如是境界，一切如来定者。如大般..
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（术语）称毗卢遮那如来。大日经五曰：其中如来一切世尊最尊特身。
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（印相）胎藏界之曼陀罗，第二遍知院中之三昧耶形也。在莲华上作三角形者。
一切真言主
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一代教
（术语）释迦如来自成道至灭度一代中所说大小乘之诸教也。止观义例下曰：一代教法，会在法华。
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（术语）称大日如来也。大日经一曰：一切智慧者，出现于世间，如彼优昙华，时时乃一现。
一大三千世界
（术语）一世界之中央，有须弥山，此四方之大海中有四大洲，此大海之外，以铁围山围绕之，如是谓之一小世界。合一千一小世界，谓之小千世界，合一千小千世界，谓之中千世界..