梵名 Jayosnīsa，西藏名 Rgyal-bahi-gtsug-tor。音译欲邬瑟尼洒。又称胜顶轮王、胜佛顶转轮。为五佛顶之一，八佛顶之一。于密教胎藏现图曼荼罗释迦院中，位列中尊释迦牟尼佛下段第二位。大日经具缘品、秘密漫荼罗品、阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像、胎藏旧图样等，皆以此尊为释迦之眷属。于大妙金刚经、尊胜佛顶轨、一字佛顶轮王经等诸种佛顶曼荼罗中皆列有此尊。以此尊已断除无明之根，灭尽五住二死之源，故其所证悟之寂静涅槃为如来之大寂，远较声闻、缘觉二乘所证得之寂静涅槃为殊胜，此寂乃无等无比，而为大寂之顶，故称胜佛顶。
此尊之密号为大尊金刚、无比金刚。关于其形像，诸经轨所载不同，据胎藏现图及胎藏图像之描述，其身呈黄色，现菩萨形，右手执含苞之莲花，左手握拳，手执莲花，莲上竖一周围发光焰之剑，面向右，结跏趺坐于赤莲花上。此尊之种子为 （?aj，苫），表涅槃寂静之德。三昧耶形有慧刀、莲上剑、莲上宝形等异说。其印契，据大日经密印品所载，系作“虚心合掌”，以两手之拇指与食指相捻，即为刀印，又称大慧刀印。然一字顶轮王轨、一字佛顶经另有异说。其真言亦有诸说，据四部仪轨载为：南么三曼多勃驮南（归命普遍诸佛）苫（?aj，种子）惹欲邬瑟尼洒（jayosnīsa，胜佛顶）娑缚贺（svāhā）。然一字顶轮王轨载为：娜莫三漫多勃驮南 阿钵罗底呵多（apratihata，不坏、无间断）舍娑娜南（sasananām，杀戮）唵（oj）入缚罗（jvala，光明）惹逾瑟尼沙（jayosnīsa，胜佛顶）娑缚贺（svāhā）。［不空罥索经卷九、一字佛顶轮王经卷四、大日经疏卷十］ p4860