因明用语。古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第一。立者(立论者)于对论中虽举出异喻,而对方竟强指其为同喻以攻击非难之过失,即妄破正确论式之过误,相当于世亲如实论中十种颠倒难之第一种“同相难”。例如胜论师对声论师立“声是无常(宗,命题),勤勇无间所发性故(因,理由),譬如瓶等(同喻,由正面说明之例证);诸常住皆非勤勇无间所发性,譬如虚空(异喻,由反面说明之例证)”之正确论式。声论师欲驳斥对方之主张,乃立“声是常住(宗),无质碍故(因),如虚空(同喻);诸无常皆有质碍,譬如瓶等(异喻)”之论式。其中所说“瓶等”应为同法,然声论师以“虚空”为同法,即自招此过失。盖建立正确论式时,应以同喻为同喻,声论师以同喻为异喻,即以“无质碍”为因,则此因既通于“如虚空”之常住法,又通于心与心所之无常法,如是即非具有决定性之因,故犯“相违决定”及“共不定”等过失。[因明正理门论本、如实论道理难品、因明论疏瑞源记卷八](参阅“十四过类”415、“因明”2276) p2245
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