（术语）大日经三灌顶之一。具足所应之支分，受洒水之灌顶也。此名通于受明灌顶与传法灌顶之二。演密钞四曰：入此曼荼罗，要具多缘，即是须得具多支分，谓治地择时定日筑坛画像结界等，然后引入。大疏演奥钞十曰：具支灌顶者，心觉阿遮梨钞云：具支灌顶者，是事业灌顶也。先令弟子七日以来诚心礼悔之类，及令办诸供物香华之类，缘坛所灌顶之众事，一一令具作。以之名具支灌顶也。问：言具支，受明灌顶欤？传法灌顶欤？答：若于受明，若于传法，具足支分。所修灌顶，名曰具支也。
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（术语）宗门有勘辨之一科。凡于一机一境之处，师家试学者之深浅，学者探师家之邪正者，谓之勘辨。见禅林类集六、勘辨部。..
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（术语）二种独觉之一。谓声闻乘中预流一来不还三果之人或为四善根人之最利根，最后证第四阿罗汉果时，离佛边而观飞花等外缘或观十二因缘道理而独自觉者。此种之独觉者，修..
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（杂语）又云带刀睡。谓右胁而卧也。盖带刀者，乃在左胁。故左胁不得卧，因名右胁卧为带刀卧。见象器笺十二。
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（术语）风大之自性也，令四大所造之物质，相续而自此至彼也。俱舍论一曰：风界动性，由此能引大种造色令其相续生至余方，如吹灯光，故名为动。..
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