(一)位于南京市钟山下之蒋陵里。系南朝刘宋元嘉元年（424）慧觉所建。十年，昙摩蜜多驻锡于此，因性好静雅，乃于山之西侧别建一寺，称为上定林寺，原则称为下定林寺。高德硕学来住者颇多，而为梁三大法师（法云、智藏、僧旻）所栖止。南齐末年之义学泰斗僧柔，亦止住此处。又梁初，法通入上定林寺三十余年，专教导弟子坐禅、礼忏。大通二年（528）达磨示寂，葬于熊耳山，而建塔于定林寺。中大通元年（529）法云示寂，梁武帝哀惜之余，敕葬定林寺。其后，寺渐荒废。今之建筑乃明代弘治五年（1492）所重建，有昭明读书台、石龙池等胜景。
(二)位于山东莒县城西之浮来山。相传始建于南北朝，现存系清同治十三年（1874）所重修，分前中后三院，主要建筑物有大佛殿、校经楼、三教堂等。校经楼原名毗卢阁，据传刘勰曾于阁上校阅藏经。刘勰（465～532），字彦和，原籍东莞（山东莒县）人，所撰“文心雕龙”为我国古代文学理论名著，晚年出家，法号慧地，住定林寺以终。寺前巨石上镌刻“象山树”三篆字，落款书“隐士慧地题”，传为刘勰所书。大佛殿前有古银杏，果实累累，蔚为奇观，相传春秋时鲁公与莒子曾会盟树下。寺周尚有卧龙泉、经石峪、清泉峪、朝阳观、仙书石及莒子陵等古迹。
(三)位于山西高平县大粮山。峰峦重叠，松柏苍翠，寺侧有定林泉，寺因此得名。寺址在山之阳，美景宝刹交相辉映。主要建筑有山门、雷音殿、三佛殿、七佛殿。雷音殿斗栱支檐，飞檐挑角，雕梁画栋，其手法之精巧秀丽，气势之古朴雄伟，堪称中外佛殿建筑之杰作。后门枕石刻有元代延祐四年（1317）四月二十日之刻造记。殿前月台上竖有石雕八角形经幢两座，均高四公尺，刻有经文、仰莲、覆盆、宝珠顶。一为弥勒出生宝塔，北宋太平兴国二年（977）造；一为雍熙二年（985）造。其经幢后之善法、罗汉二堂内，建有止涓、问津二洞。堂西有定林泉，水从石洞流出，涓涓有声，清澈甘美，终年不涸。
(四)位于韩国忠清南道扶余邑东南里。百济灭亡之际，历经七日夜之劫火，全寺亦于此时烧毁殆尽。现今依所发现之瓦铭，得知系百济时代定林寺之遗址；据遗迹状态推察，其受中国伽蓝建筑之影响颇深，而为百济时代平地伽蓝之代表寺院。今仅余一座高十公尺之五层石塔，及一座累经补修之毗卢遮那佛之座像。据传五层塔造于高丽时代。 p3177