念诵忌十五地

念诵,即想念持诵真言、佛名等;忌者,即不宜之义。据一字佛顶轮王经卷二载,如来告示金刚密迹主菩萨,若众生为求消灾、祈福者,当择空寂幽闲之处,结界建坛,清净身、语、意三业,供养圣像,诵持佛顶轮王咒以加持作法,则得成就。然若于神龙所护及药叉罗刹等地结界作法,则鬼神得便而来扰乱,使所作行法不得成就,故当忌下列十五处不善之地,即:(一)神龙护地。(二)药叉罗刹常集住地。(三)尸陁林地,即死尸积聚之处。(四)无佛法地,以无正教之法,善神不来守护,行法难成。(五)虎狼住地,以其威猛毒害,令人难以安住作法。(六)多蚊虻地,以其能喧闹、叮人,令人不得寂静而行法难成。(七)无雨方地,以其泉源枯竭,人多渴乏而绝于助缘,行法难成。(八)多饶风地,风常起之处飘荡多寒而妨于道行,作法难成。(九)多贼住地,以其多损害之心,令人难以安住作法。(十)屠杀住地,以其无慈悲之心,令人难以安住作法。(十一)沽酒住地,卖酒之处不宜建坛作法,以酒为起罪之因缘,能令众生心生颠倒而妨于道行,作法难成。(十二)卖经像地,贩贾经卷佛像之处,不宜建坛作法,以其不明因果,无有善心而妨于道行,作法难成。(十三)卖凶具地,贩卖刀杖、弓箭等杀生器具之处,不宜建坛作法,以其多杀害之心,令人难以安住作法。(十四)淫女住地,贩卖女色之处,不宜建坛作法,以其污秽不洁而妨于道行,作法难成。(十五)众难地,水火、刀兵等险难之处,不宜建坛作法,以其凶险多难,令人难以安住作法。 p3221

相关推荐

一切智句

佛光大辞典

“句”为住处之意,“一切智句”即指佛之住处。大日经卷六(大一八·四二中):“于彼常勤修,求一切智句。”盖真言之性,皆离世间分别之见,若了知此而如实修真言之行,即..

一切如来宝冠三界法王灌顶

佛光大辞典

为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能作一切如来诸平等事业,成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..

一千七百则公案

佛光大辞典

乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数,系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2

一切智船

佛光大辞典

指一切智慧之舟,乃喻佛为舟筏,度人达彼一切智之地。教行信证文类卷二(大八三·五九九下):“能竭愚痴海,能流入愿海;乘一切智船,浮诸群生海。”此乃赞叹弥陀之悲愿如..

一刀三礼

佛光大辞典

信仰虔诚者,于奉造佛像时,为表示其虔敬,每刻一刀礼佛三次,称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..

佛光大辞典

(一)数之单位。如“第一”或“一位”。(二)表示所有、皆是之义。(三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州..

一切智眼

佛光大辞典

乃菩萨行德净胜所具十种眼之一。又作普眼。华严经疏卷五十三(大三五·九○一中):“一切智眼即是普眼,非但见法界重重,亦乃法界即眼故,为普门故。”谓行德净胜之菩萨能..

一切如来眼色如明照三摩地

佛光大辞典

即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍,一切诸明悉皆成就,速得大金刚阿阇梨位法性大日之身,令一切见者皆悉礼足,降伏欢喜,故住..

一二三四五六七

佛光大辞典

指随时随地皆可出现之普通事,亦即理所当然,连孩童亦能知晓之事。碧岩录第二十一则(大四八·一六一下):“僧问智门:‘莲花未出水时如何?’智门云:‘莲花。(一二三四..

一人当千

佛光大辞典

一人可敌千人之谓;表示勇猛有力。北本涅槃经卷二(大一二·三七三下):“譬如人王有大力士,其力当千,更无有能降伏之者,故称此人一人当千。” p2 ..