（术语）法会表白，终后唱礼，师登礼盘，唱五悔五大愿等之文。谓之唱礼。其唱礼初所唱奉请之佛名，有金、胎、合之三种差别。胎藏界唱礼南无清净法身毗卢遮那佛、南无东方宝幢佛、南无西方无量寿佛、南无南方华开敷佛、南无北方天鼓雷音佛（已下诸菩萨等省略）。金刚界唱礼南无常住三世净妙法身金刚界大悲毗卢遮那佛，南无金刚坚固自性身，南无福德庄严聚身阿閦佛，南无受用智慧身宝生佛，南无作变身阿弥陀佛，南无尽虚空遍法界释迦牟尼佛（已下诸尊省略）。合部唱礼南无胎藏金刚界清净法身大悲毗卢遮那佛、南无东方宝幢阿閦佛、南无南方华开敷宝生佛、南无西方无量寿阿弥陀佛、南无北方天鼓雷音释迦牟尼佛（已下诸尊省略）。依法会而异其所用，例如阿弥陀三昧之时，用金刚界之弥陀唱礼，盂兰盆三昧之时，用胎藏界之弥陀唱礼。
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（术语）称大空三昧也。大日经一曰：正觉之等持，三昧证知心，非从异缘得，彼如是境界，一切如来定，故说为大空，圆满萨婆若。同疏六曰：彼如是境界，一切如来定者。如大般..
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一切真言主
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一代教
（术语）释迦如来自成道至灭度一代中所说大小乘之诸教也。止观义例下曰：一代教法，会在法华。
一切智慧者
（术语）称大日如来也。大日经一曰：一切智慧者，出现于世间，如彼优昙华，时时乃一现。
一大三千世界
（术语）一世界之中央，有须弥山，此四方之大海中有四大洲，此大海之外，以铁围山围绕之，如是谓之一小世界。合一千一小世界，谓之小千世界，合一千小千世界，谓之中千世界..