梵名 Pramāna-samuccaya,西藏名 Tshad-ma Kun-las btus-pa。古印度陈那(梵 Dignāga)着。唐代义净曾于景云二年(711)译,凡四卷,不久即亡佚。本书系自陈那所著正理门论等诸书中,有关“量”之部分全数收集,汇编组织而成之因明书。为陈那自身量说集大成之着。内容分六章:现量品、为自比量品、为他比量品、观喻似喻品、观离品、观过类品。书中亦包含对世亲之论轨(梵 Vādavidhi,藏 Rtsod-pa sgrub-pa)、正理学派、胜论学派、弥曼蹉学派、数论学派等知识论之批判。本书分两部分:一为本偈,另一为作者自身之注释。陈那以批判之态度研究佛教与外道之各种量论,将量归结为现量与比量二种,阐明二者之性质,提出三分说,将“识”分为相分、见分、自证分三部分,现量论与三分说发展了唯识学派之认识论;又以“三支作法”为中心,说明因三相、九句因、同喻之合与异喻之离,剖析多种似因、似喻与似能破之推理错误,为因明重要著作之一。本书之梵文原本已散佚,仅存两种藏译本(分别由 Kanakavarman, Dad-pa ?es-rad 及 Vasudhararaksita, Sha-masev-rgyal 所译),藏语系中所传,称之为量经,即量理学中经典之作。其注释书除作者自注之外,于西藏大藏经中另收录法称(梵 Dharmakīrti)之释量论(梵 Pramāna-vārttika,藏 Tshad-ma rnam-hgrel)、吉年陀罗菩提(梵 Jinendrabuddhi)之集量论注广大无垢(梵 Vi?ālāmalavatī nāma Pramānasamuccaya-tīkā,藏 Yavs-pa dav dri-ma med-pa-dav ldan-pa shes-bya-ba Tshad-ma Kun-las btus-pahi hgrel-b?ad),此外尚有藏外宗喀巴之门人嘎尔甲普塔玛林杰(藏 Rgyal-tshab dar-ma rin-chen)之量经释(藏 Tshad-ma mdohi rnam-b?ad)。[集量论略抄(吕澄,内学四)、S.C. Vidyabhūsana: History of Indian Logic] p5326
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