佛学词典-藏佛寺

佛学词典

忠曰：“所欲用之物也。”《敕修清规·副寺》云：“病僧合用供给之物，即时应付。”

《僧史略》云：“后周忌闻黑衣之谶，悉屏黑色。着黄色衣，起于周也。”《山堂肆考》云：“僧旧着黑衣，元文宗宠爱僧欣笑隐，赐以黄衣，其徒后皆衣黄。故欧阳原元题僧墨菊诗..

《敕修清规·亡僧·大夜念诵》云：“预报库司造祭食，差人铺排祭筵，乡人、法眷作祭文，纳库司钱回祭。”解者曰：“先报库司造祭食，后还其费用，此名回祭。”..

为新戒者初命法名也。《增壹阿含经》云：“世尊告阿难曰：‘自今后，不得称父母所作字。’”又云：“诸比丘！欲立字者，当依三尊，此是我之教戒。”《联灯会要·丹霞然禅师..

希叟昙禅师〈正宗赞序〉云：“宝祐甲寅，西蜀比丘绍昙百拜书于灵鹫放山室。”忠曰：“百拜，直为一百度礼拜也。或又但言数多耳，不必礼拜百度矣。《论衡?儒增篇》云：‘百..

（术语）称大日如来也。大日经一曰：一切智慧者，出现于世间，如彼优昙华，时时乃一现。

【一行】 p0002杂集论十五卷十页云：一行者：即问论法。谓以一法与余法，一一互相问已；除此法，更以第二法、与余法互相问。如是一一问一切法。..

【一切智】 p0002瑜伽三十八卷一页云：于一切界、一切事、一切品、一切时，智无碍转；名一切智。界、有二种。一者、世界，二者、有情界。事、有二种。一者、有为，二者、无..

即菩提心之德名。行人以发菩提心之功德，乃得如来为其授大菩提记，将来必定成佛，故称菩提心为一切如来必定法印。［大日经疏卷五］ p8 ..

[出地藏十轮经]一护持佛种佛种者。佛之种性也。谓诸佛菩萨以大悲心。绍隆佛种。令诸众生舍俗出家。剃发染衣。修行圣道。使无断绝也。二护持正法正法者。即四谛等真正之法也..