农历六月十九观音法会通知
本寺将于农历六月十九(公历7月28日)举行观音菩萨成道日法会,欢迎十方信众随喜参加...本寺将于农历六月十九(公历7月28日)举行观音菩萨成道日法会,欢迎十方信众随喜参加...
藏佛寺位于广东省新兴县六祖镇寺田村东侧,距国恩寺3公里,距省级龙山温泉旅游度假区约4公里。藏佛寺内有约2公里的长坑延绵于两山之间,原始自然生态保持良好,坑内浅流飞瀑,奇岩怪石,绿荫山色相映成趣。
四百余年传承
修行理想之地
全年定期举办
住持
慧明法师,1978年出生,1998年出家,毕业于中国佛学院,精通唯识、中观,现任藏佛寺方丈。法师以"慈悲为本,方便为门"为修行宗旨,常年为信众开示佛法,指导禅修。
法师著作有《禅修入门》、《心经讲记》等,并定期举办佛法讲座,深受信众爱戴。
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藏佛寺将于7月10日-7月16日举办夏季禅修班,由慧明法师亲自指导,现开始接受报名...本寺将于农历六月十九(公历7月28日)举行观音菩萨成道日法会,欢迎十方信众随喜参加...
每周六上午9:00-11:00,慧明法师将在讲经堂为大众讲解《金刚经》,欢迎聆听...本寺将于农历六月十九(公历7月28日)举行观音菩萨成道日法会,欢迎十方信众随喜参加...
善知识,不悟即佛是众生。一念悟时,众生是佛。故知万法尽在自心。何不从自心中,顿见真如本性?
顿教法门今已留,救度世人须自修。
迷途经累劫,悟则刹那间。
即心名慧,即佛乃定。定慧等持,意中清净。悟此法门,由汝习性。用本无生,双修是正。
若心无所住,无所住而生其心。
自见本性清静,自修自行,自成佛道。
兀兀不修善,腾腾不造恶。寂寂断见闻,荡荡心无著
六祖慧能说:“般若无知,无所不知;般若有知,无所不不知。”
佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛,慈悲即是观音,喜舍名为势至,能净即释迦,平直即弥陀。
善知识,若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善。在寺不修,如西方人心恶。但心清净,即是自性西方。
一切众生,皆有二身,谓色身、法身也。色身无常,有生有灭;法身有常,无知无觉。
心地含诸种,普雨悉皆萌;顿悟华情已,菩提果自成。
善知识,一切般若智,皆从自性而生,不从外入。
六祖慧能云:“自性若悟,众生是佛;自性若迷,佛是众生。”
执逆诤法门,自性入生死。
依此修行,言下见性,虽去吾千里,如常在吾边;于此言下不悟,即对面千里,何勤远来?
人生如戏,全靠演技,唯有真心,方能见性。慧能之言,警世恒言。
无上大涅槃,圆明常寂照。 凡愚谓之死,外道执为断。
不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。
六祖慧能说:“识自本心,见自本性。”
善知识!菩提般若之智,世人本自有之;只缘心迷,不能自悟,须假大善知识,示导见性。当知愚人智人,佛性本无差别,只缘迷悟不同,所以有愚有智。吾今为说摩诃般若波罗蜜法,使汝等各得智慧。志心谛听,吾为汝说。
六祖慧能笑谈:明镜台空照天地,菩提心净映万物,本来无一物挂碍,何处尘埃惹心扉?语带幽默,却含深意。
自性具三身,发现成四智;不离见闻缘,超然登佛地。吾今为汝说,谛信永无迷;莫学驰求者,终日说菩提。
恩则孝养父母,义则上下相怜。
一切因缘,都要在本来面目上求,向无所不在的生活境遇中证悟。
心量广大,犹如虚空,包藏宇宙,吞吐风云。
邪迷之时魔王住,正见之时佛光现,慧能六祖留偈语,愿众生皆得解脱。
凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿面,悟人在处一般。
心地含种待时发,普雨滋润皆萌芽,慧能顿教法门开,菩提果熟自然成。
六祖慧能曾说过:“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。”
若悟无生顿法,见西方只在刹那,不悟念佛求生,路遥如何得达。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。此言道尽六祖慧能之禅心,尘世纷扰,唯心自净。
惠能没伎俩,不断百思想;对境心数起,菩提作么长。
心性本静,佛性本有。直指人心,见性成佛。
一刹那间,妄念俱灭,若识自性,一悟即至佛地”外离相为禅,内不乱为定。
有道者得,无心者通。
心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身来身去本三昧。
一切众生,本来具足如来智慧,只因妄想分别,习气所缘,不能证得。
讲修行,讲不修行,都是一句空话。你我现前这一念心,本来清净,本自具足,周遍圆满,妙用恒沙,与三世诸佛无异。但不思量善恶,与么去,就可立地成佛,坐致天下太平。
六祖慧能云:“佛是自性作,莫向身外求。”
即心即佛,惟愿更无疑虑。一切诸法,在自性中。
世人妙性本空,无有一法可得。自性具有一切,不用将加诸取。
自性具足三身智,发明四智超凡尘,慧能偈语传千古,启悟众生证菩提。
佛性人人具,只因迷悟别,觉醒本心,即是归家路。
欲求见佛,但识众生。说佛智慧,终非究竟。若能见众生,即是见佛。如是信者,是人能知时不可失也。
不悟即佛是众生,一念悟时,众生是佛,明心见性,自在解脱。
心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅,坐禅之间,得大自在。
明心见性,方为真功,念念无滞,自得智慧海。
心迷法华转颠倒,心悟法华转分明,慧能一语破迷雾,指引众生向光明。
六祖慧能的这句佛偈:“风动心摇,见疑不是菩提树;月高山流水,发明心地即是真菩提。”
六祖慧能曾教导我们:“心平何劳持戒,行直何用修禅。恩则亲养父母,义则上下相怜。”
迸则天地宽,放则众生界。春秋三度花,无常轻过客。
六祖慧能认为:“菩提只向心觅,何劳向外求玄?”
若欲修行,处处可为道场,心随境转,境由心生,自在无拘。
风动幡动心不动,世间万象,唯心所现,见山又是山。
禅者不思善,不思恶,各自观心,自见本性,即可顿悟菩提。
一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。
六祖慧能曾言:“迷时师度,悟时自度;不识本心,学法无益。”
菩提只向心觅,何劳向外求玄?
心平何劳持戒,行直何用修禅。
六祖慧能偈:“外离相即禅,内不乱即定。”
佛在心头坐,道在心中行,步步生莲,处处皆禅。
菩提本无树,明镜亦非台,心若无挂碍,处处皆净土。
般若波罗蜜,智慧到彼岸,心无挂碍,自在如风。
道在心中流,法相皆虚妄,心性本清净,何须向外求。
外离相即禅,内不乱即定,禅定一体,心自安宁。
凡夫即佛,烦恼即菩提,一念之间,天堂地狱,全凭心转。
放下屠刀,立地成佛,一念慈悲,万法皆空。慧能之教,度化众生。
佛是自性作,莫向身外求,明心见性,直了成佛。
前念不生即心,后念不灭即佛;成一切相即心,离一切相即佛。吾若具说,穷劫不荆听吾偈曰。
不悟即佛是众生,一念悟时,众生皆成佛,慧光普照心间明。
六祖慧能偈曰:“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。”
慧能祖师云:心若如菩提,明镜不染尘,一念悟大道,万物皆成真。言简意深,充满智慧。
六祖慧能偈曰:“识自本性,便为明了,回途次第修行。”
六祖慧能的佛偈中,他曾提到:“一念愚即般若绝,一念智即般若生。”
六祖慧能偈曰:“即身佛法,视说三世因缘法而现本性佛法。”