标题：七种善巧

内容：
【七种善巧】 p0058显扬十四卷一页云：复次于此论体九事等中，应善了知七种善巧。

何等为七？

颂曰：于诸蕴、界、处、及众缘起法，处非处根、谛，善巧事应知。

论曰：住正法者，应善了达如是七种善巧之事。

问：何故唯立七种善巧？

答：世间愚夫，多如是计：颂曰：身者自在等。

无因身者住。

流转作诸业，及增上二种。

论曰：于诸蕴中，不善巧故；执诸蕴体，为我身者。

于诸界中，不善巧故；执自在等，为身生因。

或执无因，身自然起。

以不了达从自种因，身得生故。

所以者何？

界者：功能、种子、族姓、因等、名差别故。

于诸处中，不善巧故；执有身者，依身而住，取外境界。

于缘起中，不善巧故。

执有身者，流转生死。

由不善知处非处故；执有身者，能造诸业。

由不善知诸根诸谛，执有二种增上身者。

谓爱非爱业果增上者，及染污清净增上者。

由不善知苦集两谛，计有染污增上者。

由不善知灭道两谛，计有清净增上者。

发布时间：2025-05-21 10:14:11
来源：藏佛寺
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