标题：实相

内容：
（术语）实者，非虚妄之义，相者无相也。

是指称万有本体之语。

曰法性，曰真如，曰实相，其体同一也。

就其为万法体性之义言之，则为法性；就其体真实常住之义言之，则为真如；就此真实常住为万法实相之义言之，则为实相。

其他所谓一实，一如，一相，无相，法身，法证，法位，涅槃，无为，真谛，真性，真空，实性，实谛，实际，皆是实相之异名。

又依名随德用之三谛言之，则空谛为真如，假谛为实相，中谛为法界。

法华说实相，华严说法界，解深密说真如或无为，般若说般若佛母，楞伽说如来藏，涅槃说佛性，阿含说涅槃。

在华严之始教天台之通教已下者，不变之空真如为实相，在华严之终教已上，天台之别教已上者，不变随缘之二相为实相。

华严以随缘之万法为实相，天台真言以性具之诸法为实相，小乘以我空之涅槃，大乘以我法二空之涅槃为实相。

维摩经弟子品曰：迦旃延无以生灭心行说实相法。

同观众生品曰：佛为实相法人。

涅槃经四十曰：无相之相，名为实相。

妙玄二上曰：实相之境，非佛天人所作，本自有之，非遍今也。

法华文句记四中曰：言实相者，非虚故实。

非相为相，故名实相。

顿悟入道要门论上曰：法性空者，即一切处无心是。

若得一切处无心时，即无有一相可得。

何以故？

为自性空故无一相可得，无一相可得者，即是实相，实相者，即是如来妙色身相也。

发布时间：2025-05-20 08:34:28
来源：藏佛寺
链接：https://www.cangfosi.com/dict/25326.html